Portal Islam w Polsce Islam w Polsce

Pokrewne Tematy

  • Strach strzelać
  • Chrystus jako superbohater mangi
  • Bohaterowie w Iraku, mordercy w USA - jak wojny produkują weteranów-zbrodniarzy
  • Nie pobiera się opłaty za naukę religii
  • Generał kazał milczeć
  • Francuzi rozwodzą się przez internet
  • Pakistańczycy - Musharraf powinien odejść
  • Niemcy nie pozwalają muzułmankom nosić chust
  • Brytyjski rząd naruszy "fundamentalne wolności"?
  • Masakra w Nangar Khel: żołnierze nie otrzymali jasnego rozkazu
  • Wskazówki dotyczące codziennej religijnej praktyki

    Środa, Listopad 07, 2007

    Entuzjazm i kiedy entuzjazm opada

    Zostało przekazane, że ‘Abd-Allaah ibn ‘Amr powiedział: Wysłannik Boga (salla allahu `alejhi ła sallam) powiedział:

    Każdy uczynek ma okres entuzjazmu (uniesienia) i po każdym (okresie) entuzjazmu (uniesienia) następuje osłabienie (entuzjazm opada). Jeżeli entuzjazm osoby jest dla mojej sunny, wówczas ona odnosi powodzenie. Jeżeli jednak ktoś wybiera coś innego niż (moją sunnę), kiedy (jego entuzjazm opada), wówczas jest stracony.

    [przekazał Ibn Hibbaan w swoim Sahiih, 1/187]

    Zostało przekazane od Abu Hurajry, że Prorok (salla allahu `alejhi ła sallam) powiedział:

    Każdy uczynek ma okres entuzjazmu (uniesienia) i po każdym (okresie) entuzjazmu (uniesienia) następuje osłabienie (entuzjazm opada). Jeżeli osoba jest umiarkowana i unika popadania w ekstrema, wówczas możecie mieć nadzieję, że (się jej powiedzie). Jeżeli jednak pokazuje się ją palcami, wówczas w ogóle nie bierzcie jej pod uwagę.

    [al-Tirmidi, 2453]

    Co to oznacza?

    Al-Mubaarakfuuri powiedział:

    Każdy uczynek ma okres entuzjazmu (uniesienia):

    oznacza to, że entuzjazm (uniesienie) i energia towarzyszy każdemu czynowi, niezależnie od tego czy jest dobry czy zły. 

    i po każdym (okresie) entuzjazmu (uniesienia) następuje osłabienie (entuzjazm opada):

    oznacza to, że osoba staje się zmęczona, czuje się słaba i znużona.

    Jeżeli osoba jest umiarkowana i unika popadania w ekstrema:

    oznacza to, że jeżeli osoba kontroluje swój entuzjazm (stany uniesienia, energię) i unika ekstrema (zaniedbywanie lub przesadę w praktyce religijnej), kiedy jej entuzjazm opada.

    wówczas możecie mieć nadzieję, że (się jej powiedzie).:

    oznacza to, że wyrobi w sobie pewne stale nawyki, będzie w stanie się kontrolować.

    jeżeli jednak pokazuje się ją palcami:

    tu w znaczeniu: stara się w swojej codziennej praktyce religijnej wyłącznie po to, by zdobyć uznanie ludzi

    wówczas w ogóle nie bierzcie jej pod uwagę:

    oznacza to, że nie powinno się ją (taką osobę) stawiać za wzór. Ona czyni to wszystko wyłącznie na pokaz.

    Prorok (salla allahu `alejhi ła sallam) nie powiedział:

    Nie ma żadnej nadziei dla niej.

    , ponieważ ona już upadła i nie może dosięgnąć tego, co straciła.

    [Tuhfat al-Ahładi, 7/126]

    Co oznacza umiarkowanie i popadanie w ekstrema?

    Zostało przekazane, że Abu Hurajra powiedział:

    Wysłannik Boga (salla allahu `alejhi ła sallam) powiedział:

    Wasze uczynki nie uchronią żadnego z was.
    Oni zapytali: Nawet ciebie!?
    On powiedział: Nawet mnie… chyba, że Bóg obdarzy mnie miłosierdziem. Czyńcie zatem, właściwie i z umiarem, dobre dzieła. Czcijcie Boga przed południem i po południu i w czasie części nocy i zawsze obierajcie umiarkowany kurs, zgodnie z którym osiągnięcie wasz cel (jakim jest Raj).

    [al-Buhari, 6098]

    Co to oznacza?

    Al-Haafiz ibn Hadżar powiedział:

    Czyńcie zatem dobre dzieła:

    oznacza to: starać się czynić to, co należy (co jest przepisane).

    z umiarkowaniem:

    nie popadać w ekstrema w oddawaniu czci; oznacza to: by nie zamęczać się, co prowadzi do zniechęcenia; można nie osiągnąć przez to wyznaczonego celu (należy zatem robić tyle, ile można, ile się jest w stanie robić, co najważniejsze, regularnie).

    [Fath al-Baari, 11/297]

    Zostało przekazane, że Prorok (salla allahu `alejhi ła sallam) powiedział:

    Najdroższe (Bogu) uczynki to te, które są popełniane regularnie, nawet jeżeli są małe (lub jest ich mała ilość).

    [al-Buhari i Muslim]

    Wynika z tego, że proces doskonalenia (kształtowania) wiary w islamie polega na tym, że wierzący wyrabia w sobie pewne nawyki i umiejętnie operuje swoim własnym entuzjazmem, energią.

    Wyślij znajomym